Hampir seabad silam, di sudut Batavia yang gerah pada Oktober 1928, waktu seolah berhenti berputar sejenak. Kala itu, puluhan anak muda datang bukan membawa senapan, melainkan membawa gelisah yang sama. Bayangkan anak-anak muda dari Jong Java, Jong Sumatranen Bond, Jong Ambon, hingga pemuda dari pelosok Nusantara duduk melingkar di satu ruangan. Pakaian adatnya beda, logatnya warna-warni, agamanya beragam. Di tengah kepungan mata-mata kolonial yang siap menciduk kapan saja, mereka menolak tercerai-berai. Sebuah ikrar sederhana diketuk palu: satu tanah air, satu bangsa, dan satu bahasa persatuan. Sejarah mencatatnya bukan sekadar lembaran naskah, melainkan keberanian meruntuhkan sekat demi sebuah mimpi besar bernama Indonesia.
Kini, sembilan puluh delapan tahun telah berlalu. Panggung perjuangan itu telah berpindah secara drastis—bukan lagi di gedung-gedung tua tanpa pendingin udara, melainkan berpendar di balik layar kaca gawai lima inci yang tak pernah lepas dari genggaman.
Generasi muda hari ini lahir dan tumbuh dengan kehebatan yang mencengangkan. Mereka melek teknologi sejak balita, jemarinya lincah membedah algoritma, dan matanya terbiasa melihat belahan dunia lain hanya dengan satu usapan layar. Dunia games online menjadi gelanggang baru tempat mereka membangun ketangkasan, refleks, dan taktik.
Namun, di balik kecanggihan itu, ruang batin pemuda masa kini kerap rapuh digilas banjir informasi. Betapa mudahnya hari ini kita menyaksikan anak-anak muda terbakar emosi oleh potongan video lima belas detik yang belum jelas juntrungannya. Arus tren di media sosial membuat banyak orang terseret budaya ikut-ikutan tanpa sempat mencerna nilainya. Ironisnya lagi, kebebasan berekspresi di dunia digital kerap melindas tapal batas etika. Adab dan tata krama bertutur sering luntur di kolom komentar dan ruang obrolan gim daring; makian, umpatan, perundungan siber (cyberbullying), serta kebiasaan memanggil nama kawan dengan julukan fisik dianggap sebagai lelucon lumrah semata.
Jika pemuda 1928 berjuang membebaskan bangsa dari belenggu penjajah fisik, tantangan terbesar generasi hari ini adalah membebaskan diri dari penjajahan ego, krisis empati, dan erosi adab. Persatuan di era serba digital tidak lagi diuji oleh batas geografis, melainkan oleh bagaimana kita memperlakukan sesama, baik di dunia nyata maupun maya.
Jawaban untuk merawat warisan Sumpah Pemuda hari ini sesungguhnya tidak rumit, melainkan membutuhkan ketegasan sikap untuk saling menguatkan, bukan saling menjatuhkan. Dari bilik kelas hingga ruang virtual, formula sederhana ini bisa kita terapkan melalui jurus RANGKUL:
- R – Rukun: Menolak segregasi kelompok. Berteman dan berkolaborasi dengan siapa saja tanpa memandang latar belakang suku, status sosial, maupun identitas yang berbeda.
- A – Akrab: Mau membuka obrolan hangat, mengajak kawan yang tersisih, dan meninggalkan sekat-sekat kelompok eksklusif yang memicu permusuhan.
- N – Nyaman: Ikut bertanggung jawab menciptakan atmosfer pergaulan yang aman dan bebas dari rasa cemas, baik di sudut sekolah maupun di ruang interaksi digital.
- G – Gemar menolong: Cepat tanggap mengulurkan tangan ketika melihat orang lain terpuruk, alih-alih merekamnya demi konten media sosial semata.
- K – Kata-kata santun: Mengembalikan adab dalam berkomunikasi. Menggunakan bahasa Indonesia yang bermartabat, berhenti mencela fisik, dan menolak kata-kata kotor di layar obrolan gim.
- U – Utamakan empati: Membiasakan diri berpikir sebelum mengetik atau bertindak: membayangkan rasa sakit orang lain jika berada di posisi yang dirugikan.
- L – Lindungi: Berani bersuara membela kawan yang dirundung (bully) dan menghentikan peredaran provokasi, bukan malah menjadi penonton yang bersorak.
Sumpah Pemuda bukanlah fosil sejarah yang hanya dibacakan setahun sekali di atas podium upacara. Ia adalah napas hidup yang menuntut pembuktian nyata. Di tengah riuh rendah dunia yang kian individualistis dan dingin, mari kita buktikan bahwa darah para perajin persatuan 1928 masih mengalir deras di nadi kita: bukan dengan saling pukul atau memaki, melainkan dengan saling RANGKUL.
